La Sainte Eglise de Dieu - Nous Devons Travailler Inlassablement pour l’Unité des Chrétiens : A la fin, il y aura un seul Pasteur et un seul Troupeau

http://www.osservatore-vaticano.org/dialogue-interreligieux-et-oecumenisme/travailler-inlassablement-pour-lunite

Travailler inlassablement pour l’unité
Posté par Vini Ganimara dans Dialogue interreligieux et oecuménisme le 03 30th, 2011 | pas de réponse
Après sa rencontre avec Benoît XVI, voici deux jours, le primat de l’Eglise orthodoxe de Chypre, Chrysostome II, a évoqué pour Radio Vatican l’importance du dialogue entre catholiques et orthodoxes.

« Nous avons le devoir de continuer, ensemble, sur le chemin du dialogue qui est la voie de l’avenir. Nous ne devons pas nous fatiguer d’une confrontation positive et nous devons travailler ensemble pour résoudre les problèmes qui subsistent encore. [...] Nous avons décidé de travailler ensemble, infatigablement, pour rejoindre l’unité. »

http://www.osservatore-vaticano.org/dialogue-interreligieux-et-oecumenisme/un-nombre-record-d’adultes-va-etre-recu-dans-l’eglise-en-angleterre-et-aux-pays-de-galles?

Un nombre record d’adultes va être reçu dans l’Église en Angleterre et aux Pays de Galles
Posté par Vini Ganimara dans Dialogue interreligieux et oecuménisme le 03 18th, 2011 | une réponse
Et parmi eux un nombre appréciable d’anciens anglicans. Selon les informations de la Conférence épiscopale d’Angleterre et du Pays de Galles, 4 700 personnes adultes ont participé au rite d’élection le week-end dernier et seront reçues dans la pleine communion au cours de la Semaine sainte. Le gonflement de ce nombre est sans doute pour l’essentiel du au grand nombre d’anciens anglicans qui se préparent à “traverser le Tibre” : environ 800 laïcs et 61 clercs vont être reçus dans la pleine communion et rejoindront l’Ordinariat Notre-Dame de Walshingham récemment créé.
L’archidiocèse de Westminster arrivé en tête avec près de 900 adultes dont 62 rejoindront l’Ordinariat.
L’archidiocèse de Southwark va aussi enregistré un nombre record d’entrants : 684 adultes dont 167 qui rejoindront l’Ordinariat.
C’est le diocèse de Brentwood qui comptera le plus grand nombre d’anciens anglicans faisant leur entrée dans l’Église pour rejoindre l’Ordinariat : 240 adultes.

http://www.osservatore-vaticano.org/messages-du-pape/eucharistie-et-unite-des-chretiens

Eucharistie et unité des chrétiens
Posté par Vini Ganimara dans Messages du Pape le 04 22nd, 2011 | pas de réponse
Dans l‘homélie de la messe in Coena Domini dont je parlais tout à l’heure, je lis encore:

« L’unité des chrétiens ne peut se réaliser que si les chrétiens sont intimement unis à lui, à Jésus. Foi et amour pour Jésus, foi dans son être un avec le Père et ouverture à l’unité avec lui sont essentiels. […] Cette unité n’est donc pas seulement quelque chose d’intérieur, de mystique. Elle doit devenir visible, visible au point de constituer pour le monde la preuve que Jésus a été envoyé en mission par le Père. […]
Avec l’Eucharistie naît l’Église. Nous tous nous mangeons le même pain, nous recevons le même corps du Seigneur, ce qui signifie qu’Il ouvre chacun de nous, au-delà de lui-même. Il nous rend tous un. L’Eucharistie est le mystère de la proximité et de la communion intimes de chacun avec le Seigneur. Et, en même temps, elle est l’union visible de tous. L’Eucharistie est Sacrement de l’unité. […]
Et nous mentionnons le Pape et l’Évêque par leur nom : l’unité est tout-à-fait concrète, elle porte des noms. Ainsi l’unité devient visible, elle devient signe pour le monde et elle établit pour nous-mêmes un critère concret. »

louange.et.gloire@free.fr

Une seule date de Pâques

Chers frères et sœurs, chrétiens de toutes confessions,

Pour des raisons de calendriers, voici 2 années que la fête de Pâques est célébrée le même jour par les catholiques, les protestants et les orthodoxes.

Alors que les dates de Pâques seront communes en 2014 (dans trois ans), puis en 2017 ; cette situation ne se reproduira plus durant 17 ans, pour ne se représenter qu'en 2034. Il faudra attendre 800 ans avant qu’elles soient communes deux années consécutives.

Une pétition mondiale circule actuellement, demandant aux responsables de nos Eglises de procéder à l’unification des dates de Pâques.

En effet, il est urgent que nous soyons signe de Paix et d’Unité aux yeux du monde afin que soit accomplie la prière du Seigneur à son Père :

« que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et que je suis en toi, qu’ils soient en nous eux aussi, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. » (Jn 17, 21).

Vous trouverez les informations utiles et la possibilité de signer cette pétition sur le site :

www.onedate.org

Merci de transmettre ce courriel à toutes les personnes de votre connaissance susceptibles d’y adhérer et de le transmettre autour d’elles.

Site internet / Website : Alleluia-france

www.onedate.org

Notre péché de division en tant que Chrétiens

La Résurrection est au centre de la foi chrétienne; sans elle, il n’y a pas de Christianisme; malgré cela, presque chaque année, Catholiques, Protestants et Orthodoxes célèbrent Pâques à des dates différentes, parfois distantes de cinq semaines, mais rarement à la même date.

Cette division entre les Chrétiens dans la célébration de cette Fête des fêtes est un grand péché, et tous les chrétiens savent que la division ne vient pas de Dieu.

Pour en savoir plus
Pourquoi Pâques est il fêté à des dates différentes ?

Jésus a souffert et Il est mort pour faire des Chrétiens une seule famille. Lorsque, presque chaque année, Jésus voit les Chrétiens célébrer deux fois Sa Passion, Sa Mort et Sa Résurrection, Jésus souffre, de manière mystique, de voir dans Sa famille une telle division.

Donc, quelles que soient les raisons historiques de l’existence de deux dates de Pâques, le but principal de ce site est de mettre en évidence le désir du peuple de l’Eglise, corps mystique du Christ, d’agir pour obtenir un changement, changement qui constituera un pas vers l’unité de l’Eglise

Pourquoi voter pour que nous célébrions tous Pâques à une seule et même date ?
Simplement parce qu’étant une seule famille chrétienne, nous sommes divisées sur ce point, et que notre division est un péché. Tant que nous ne nous serons pas mis d’accord pour célébrer la Fête de la Résurrection tous le même jour, comment pouvons-nous espérer être un signe de Paix et d’Unité aux yeux du monde ?

“je fais appel à vous, mes frères, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, pour que vous soyez tous d’accord et qu’il n’y ait pas de dissensions parmi vous, mais que vous soyez unis dans le même esprit et le même jugement.” (1 Co 1.10)

“Mais Lui, connaissant leurs pensées, leur dit : tout royaume divisé contre lui-même est voué à la désolation; et maison contre maison s’écroule”(Lc 11.17)

“Je ne prie pas seulement pour ceux-ci, mais également pour ceux qui, par leur parole, croiront en Moi, qu’ils soient tous un; de même que toi Père tu es en Moi et Moi en Toi, qu’ils soient en Nous eux aussi, afin que le monde puisse croire que c’était toi qui m’avais envoyé” (Jn 17.20)

“Celui qui sait faire le bien et ne le fait pas se charge d’un péché” (Jc 4.17)



Pourquoi ne pouvons-nous pas simplement nous entendre sur le même calcul?
La date de Pâques ne relève ni du dogme ni de la théologie ; elle ne tient qu’à notre manière de calculer !

Le péché de notre division fait souffrir Jésus d’une manière mystique, parce que nous ne permettons pas à Son Saint Esprit de réaliser l’unité que Jésus a faite en unifiant Sa Famille par Sa Passion, Sa Mort et Sa Résurrection. Que ce soit à notre portée, ou que l’occasion nous soit donnée de faire quelque chose pour que la Fête de Pâques soit célébrée à une seule et même date par tous les Chrétiens du monde entier, serions-nous d’accord de le faire ?

Si votre réponse est "oui", alors, veuillez lire ce qui suit et n’hésitez pas à faire le geste simple d’ajouter votre voix à la présente pétition, ce qui constituera un geste pour la guérison des plaies de la division dont souffre l’Eglise.

Faites un petit geste vers l’Unité
Première étape: Ajoutez votre voix à la pétition générale en cours, avec un nombre attendu d’un million de signatures.

Seconde étape: Une fois la pétition signée, une lettre-type sera disponible pour tous ceux qui voudront écrire à leur évêque ou responsable de l’Eglise dont ils dépendent.

Quel sera le poids de mon vote, et quel sera le résultat de cette pétition?
Notre but est de permettre aux laïcs d’exercer leurs grâces baptismales que Dieu nous a révélées dans 1 P 2.9-10, “mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné à chanter des louanges à Dieu, qui vous a tirés des ténèbres à Sa merveilleuse lumière. Jadis, vous n’étiez pas un peuple, mais maintenant vous êtes le Peuple de Dieu; jadis vous étiez hors de Sa miséricorde; maintenant vous avez obtenu miséricorde” Cela ne supprime pas l"autre charisme de Dieu, les Evêques ordonnés ou leur homologues dans les autres dénominations chrétiennes, mais ce sont les laïcs exerçant leur charisme baptismal que Dieu a également donné à Son Eglise.

“Les laïcs tiennent de leur union même avec le Christ Chef le devoir et le droit d’être apôtres. Insérés qu’ils sont par le Baptême dans le Corps Mystique du Christ, fortifiés grâce à la Confirmation par la puissance du Saint Esprit, c’est le Seigneur Lui-même qui les députe à l’apostolat.” Vatican II, décret sur l’apostolat des laïcs, paragraphe 3.

Par cette pétition, des Chrétiens du monde entier exercent leur apostolat dans la vie de l’Eglise du Christ.

“ Le Christ, notre grand Prophète, qui, par le témoignage de Sa vie et la puissance de Sa parole, a proclamé le Royaume du Père, accomplit Son office prophétique jusqu’à la pleine manifestation de la gloire, non seulement par le moyen de la hiérarchie qui enseigne en Son Nom et en vertu de Son Pouvoir, mais aussi par le moyen des laïcs dont Il fait aussi Ses témoins et qu’Il remplit du sens de la foi et du don de Sa parole. (cf. Ac 2.17-18, Ap 19.10)(Ac 2.17-18; Ap 19.10)” Vatican II, constitution sur l’Eglise, paragraphe 35.

Par cette pétition, ce sont également des laïcs du monde entier qui exercent leur office prophétique, unis à la hiérarchie dans la vie de l’Eglise du Christ.

Aussi, il est non seulement nécessaire d’avoir la preuve sous forme des signatures, mais que la pétition émane également de membres des différentes confessions qui composent l’Eglise envers leurs clergés respectifs, avec l’espérance que par un effet de bras de levier, cela permette à ces clergés d’opérer un changement, dès lors qu’est évident le désir du peuple du Christ de manifester l’Unité du coeur et de célébrer cette grande fête de Pâques comme une seule famille chrétienne, non dispersée, non fragmentée ni divisée.

Chaque personne qui a signé la pétition et a permis qu’elle soit contactée, sera informée par courriel (e-mail) chaque fois qu’une étape aura été atteinte, par exemple 10’000 signatures, 100’000 signatures, etc. Une fois qu’un certain volume aura été atteint, les personnes qui auront accepté de prendre contact avec leur évêque ou responsable d’Eglise pourront, pour ce faire, se servir de la lettre-type de OneDate.org. En effet, ce sont les évêque ou autres responsable d’Eglise qui ont le plus de pouvoir pour provoquer un changement, conformément à la voix du peuple de l’Eglise dont ils ont la charge. Ce sera alors la responsabilité de chacun (quelle que soit sa confession) de relancer son évêque ou responsable d’Eglise en lui demandant des nouvelles des progrès réalisés vers l’unification de la date de Pâques. Si chacun effectue ces deux étapes, cela peut vraiment servir la cause de l’Unité des Chrétiens.

Une prise de contact est en cours avec différents sites Oecuméniques et sites d’Eglises, ainsi qu’avec les blogs qui leurs sont associés, afin d’éveiller leur attention sur cette pétition et de créer des liens vers notre site internet.

Vous pouvez nous aider en suscitant de tels liens vers notre site internet et vous pouvez également informer vos amis de l’existence de cette pétition et les encourager à la signer.

Il est également nécessaire d’éveiller l"attention dans les églises sur l’importance d’unifier la date de Pâques et de solliciter des prières pour que nos dirigeants religieux chrétiens obtiennent les grâces nécessaires pour qu’ils obtiennent que Pâques soit fêté à une seule et même date.

Dans le monde, nous sommes deux milliards de Chrétiens ; nous avons tous un rôle à jouer qui nous a été confié par Jésus, afin d’amener ces deux milliards ce Chrétiens à l’unité. En signant cette pétition vous faites un geste concret que nous Chrétiens pouvons accomplir en vue de la célébration de Pâques à la même date par tous le Chrétiens, geste qui peut aider à amener à la pleine unité l’unique Eglise que Jésus a établie il y a 2000 ans.

http://ZENIT.org/

L'unité des chrétiens, indispensable à l'évangélisation

Message de Benoît XVI à Bartholomaios Ier

ROME, mercredi 30 novembre 2011 (ZENIT.org) – Evoquant la « responsabilité » commune des chrétiens, le pape Benoît XVI se réjouit des progrès des relations fraternelles avec le Patriarcat oecuménique et il se dit l’urgence de l’unité et de l’évangélisation : « L'avenir de l'évangélisation dépend du témoignage d'unité donné par l'Église et de la qualité de la charité ».

Le pape a en effet adressé un message au patriarche oecuménique Bartholomaios Ier à l’occasion de la fête du saint patron du patriarcat, saint André, frère de saint Pierre (cf. Ci-dessous, « Documents » pour le texte intégral en français). Un cadeau et le message autographe du pape ont été remis au patriarche par le cardinal Koch qui l’a lu lors de la célébration de cette fête.

« Les circonstances actuelles, qu'elles soient d'ordre culturel, social, économique, politique ou écologique, posent aux catholiques et aux orthodoxes exactement le même défi », fait observer le pape qui précise : « L'annonce du mystère du salut à travers la mort et la résurrection de Jésus Christ a aujourd'hui besoin d'être renouvelée avec force dans de nombreuses régions qui, les premières, accueillirent la lumière et subissent aujourd'hui les effets d'une sécularisation en mesure d'appauvrir l'homme dans sa dimension la plus profonde. »

C’est pourquoi Benoît XVI souligne l’urgence de l’unité et de la charité vécue. « Face à l'urgence d'une telle tâche, insiste Benoît XVI, nous avons le devoir d'offrir à l'humanité tout entière l'image de personnes ayant acquis une maturité dans la foi, capables de se rassembler malgré les tensions humaines, grâce à la recherche commune de la vérité, en ayant conscience que l'avenir de l'évangélisation dépend du témoignage d'unité donné par l'Église et de la qualité de la charité, comme nous l'a enseigné le Seigneur dans la prière qu'il nous a laissée : « Qu'ils soient un, afin que le monde croie » (Jn 17, 21). »

Le pape a présenté ses vœux au patriarche pour le XXe anniversaire de son élection, et il a fait remarquer leur communion : « C'est pour moi un très grand réconfort de constater que Votre Sainteté également, depuis quelle a été appelée au ministère d'Archevêque de Constantinople et de Patriarche œcuménique, il y a vingt ans, a toujours eu à cœur la question du témoignage de l'Église et de sa sainteté, dans le monde contemporain. »

Un échange de délégations est devenu traditionnel entre le Vatican et le Phanar pour les fêtes de saint Pierre et saint Paul, saints patrons de l’Eglise de Rome (29 juin), et saint André, saint patron de l’Eglise de Constantinople (30 novembre).

La délégation de Rome au Phanar ce 30 novembre est conduite par le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, accompagné de Mgr Brian Farrell, secrétaire de ce dicastère, et du P. Andrea Palmieri, de la section orientale de ce conseil pontifical. Le nonce apostolique, Mgr Antonio Lucibello a rejoint à Istanbul la délégation qui a assisté à la Divine liturgie présidée par le patriarche œcuménique qui fêtait également le XXe anniversaire de son élection.

La visite est aussi l’occasion d’échanges avec la Commission synodale du Phanar pour les relations avec l’Eglise catholique. Le cardinal Koch a également rencontré la communauté catholique locale, et il a parlé de l’œcuménisme avec les religieux et les religieuses.

ASB