Défense de la Famille - Attaques contre la Famille : Actualités Internationales

http://www.perepiscopus.org/culture-de-vie/nos-eveques-ont-peur-de-la-recuperation-politique?

Nos évêques ont peur de la récupération politique
Posté par Maximilien Bernard dans Culture de Vie le 01 20th, 2011 |
Je trouve sur Nouvelles de France les propos d’un responsable du Chemin néocatéchuménal français, mouvement à l’origine des rencontres pour la famille en Espagne :

Comment avez-vous organisé les rencontres pour la famille de Madrid qui ont réunies plus d’un million de personnes ?

Nous sommes allés voir l’épiscopat espagnol. Le cardinal Rouco a été le grand promoteur de cette initiative. Nous avons réunis toutes les communautés chrétiennes d’Espagne avec le soutien des évêques afin de réaffirmer les valeurs de la famille chrétienne en Espagne.

Si le succès était au rendez-vous, pourquoi ne pas avoir proposé le même type d’initiative en France ?

Cette initiative a été proposée à l’Episcopat français il y a un an déjà. Nous voulions rassembler toutes les communautés chrétiennes autour de la défense de la famille. Cependant, les évêques français estiment que ce n’est pas le moment, ils craignent que cela soit perçu comme une manifestation politique contre le gouvernement. Nous avons donc porté l’initiative au niveau de la Conférence épiscopale mais elle a peur des répercutions politiques. Les évêques espagnols ont plus de courage que les évêques français.

C’est pour la même raison que nos évêques n’osent pas se rendre à la Marche pour la vie chaque année (quoique cela pourrait bien changer : d’après mes informations, certains évêques de province ont prévu d’être à Paris dimanche). Notons que ces mêmes évêques qui craignent les manifestations politiques, n’ont plus peur lorsqu’il s’agit de soutenir les immigrés clandestins, les Roms, etc.

http://www.osservatore-vaticano.org/relations-avec-les-etats/nouvelle-avancee-laiciste-en-espagne

Nouvelle avancée laïciste en Espagne
Posté par Vini Ganimara dans Relations avec les Etats le 04 20th, 2011 | une réponse
Notre consoeur Jeanne Smits nous apprend cette nouvelle avancée du sécularisme en Espagne:

« Le Tribunal constitutionnel d’Espagne a donné raison à une enseignante face à l’archevêché d’Almeria, estimant que celui-ci avait à tort refusé de renouveler son contrat il y a dix ans, lorsqu’elle a épousé civilement un homme divorcé. Resurrecccion Galera Navarro – c’est son nom – enseignait la religion. Son employeur avait estimé qu’elle vivait un adultère et n’était donc pas apte à enseigner la doctrine et la morale chrétiennes qu’elle pouvait difficilement défendre en ne les vivant pas. »

Et Jeanne Smits explique:

« Le Tribunal constitutionnel a fondé son argumentation sur le droit de ne pas subir de discrimination en raison de circonstances personnelles, ainsi que le droit à la liberté idéologique et à l’intimité personnelle et familiale pour heurter ainsi la faculté de l’Eglise de décider qui est apte à enseigner la foi. C’est, en fait, une intrusion majeure dans le droit de l’Eglise et revient à dire que l’Etat peut déterminer qui est apte à dispenser ce genre de cours. »

http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2011/05/29/97001-20110529FILWWW00064-divorcemalte-le-oui-l-emporte.php

Divorce/Malte: le "oui" l'emporte
AFP
29/05/2011 | Mise à jour : 12:08 Réactions (42)

Le "oui" à l'introduction du divorce dans la législation de Malte, dernier pays européen où il est encore interdit, l'a emporté lors d'un référendum consultatif organisé hier, a annoncé aujourd'hui le Premier ministre maltais Lawrence Gonzi. Le chef du gouvernement qui avait fortement fait campagne contre une légalisation du divorce lors du référendum qui s'est tenu samedi à Malte, a reconnu la défaite des partisans du "non". "Ce n'est pas le résultat que je souhaitais mais la volonté du peuple doit être respectée", a-t-il dit. "Le Parlement doit élaborer une loi pour l'introduction du divorce", a-t-il ajouté.

Le référendum n'avait en effet qu'une valeur consultative et pour que le divorce soit autorisé, l'adoption d'une loi spécifique est nécessaire. Les électeurs devaient dire s'ils approuvaient la possibilité de divorcer après une séparation de quatre ans.

Le camp du "non" était soutenu par le Parti nationaliste de M. Gonzi et l'église catholique qui, sans faire officiellement campagne, avait pesé de tout son poids dans la balance notamment dans une lettre aux paroissiens.

A Malte, les catholiques représentent 95% de la population et on y compte presque une église au km2. Actuellement, une séparation légale est possible mais le remariage est très difficile car il faut annuler la première union, une procédure longue (environ huit ans), rarement prononcée par des tribunaux religieux catholiques.
Les deux seules exceptions à l'interdiction sont prévues pour les Maltais ayant obtenu leur divorce à l'étranger et pour ceux ayant épousé un étranger ou une étrangère.

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2011/05/malte-compte-95-catholiques-et-dit-oui-au-divorce.html

29 mai 2011

Malte compte 95% catholiques et dit "oui" au divorce

Et pourtant la lecture du jour était explicite :

"Vous devez toujours être prêts à vous expliquer devant tous ceux qui vous demandent de rendre compte de l'espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect.

Ayez une conscience droite, pour faire honte à vos adversaires au moment même où ils calomnient la vie droite que vous menez dans le Christ.

Car il vaudrait mieux souffrir pour avoir fait le bien, si c'était la volonté de Dieu, plutôt que pour avoir fait le mal".

Comme quoi, il vaut mieux aller à la messe avant toute chose le dimanche, surtout avant d'aller voter.

Posté le 29 mai 2011 à 20h19 par Lahire

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2011/08/la-certitude-de-la-victoire-ne-doit-pas-nous-empêcher-de-combattre-pour-la-famille.html

15 août 2011

La certitude de la victoire ne doit pas nous empêcher de combattre pour la famille

Extraits de l'homélie prononcée par Mgr Emmanuel Lafont, évêque de Cayenne le 15 août à Lourdes :

"La prophétie de l’Apocalypse est très claire en effet : la victoire de la femme sur le dragon concerne autant l’Eglise que Marie. L’une est l’image, l’icône, l’incarnation de l’autre. Dans l’apocalypse, les images se bousculent et s’emboitent les unes dans les autres. L’enfant qui naît, bien sûr, c’est le Christ, mais ce sont aussi tous les enfants de l’Eglise. La femme c’est Marie, mais c’est aussi l’Eglise qui vit dans les douleurs de l’enfantement, dans le désert où elle se trouve, en ce monde sans lui appartenir. En Marie, et en Jésus, l’Eglise est déjà glorifiée et ressuscitée. En nous, elle vit encore la douleur et la souffrance du péché et de la lutte contre le mal et la mort. Victorieuse en Jésus et en Marie, elle est combattante en nous, tout au long de notre vie. Combattants et dans les souffrances du combats, nous sommes déjà vainqueurs. [...]

Mais la certitude de la victoire, n’est pas un appel à la passivité, bien au contraire. Parce que nous savons que la victoire est acquise, il convient que nous nous battions d’autant plus pour faire que tout soit sur terre comme au ciel ! Car la victoire appartient à celles et à ceux qui ont fait la volonté du Père. Ce ne sont pas ceux qui disent « Seigneur Seigneur ! qui entreront dans le Royaume de Dieu, mais ceux qui ont fait la volonté de mon Père » (Mt 7, 21) Ainsi donc, nous qui venons ici célébrer la victoire de Marie, préfigurant la victoire de l’Eglise et la nôtre, nous nous engageons, comme elle, à vivre les défis de notre temps non pas en les subissant mais en les relevant. C’est ce que traduit bien la prière du Notre Père !

Ecoutez d’ailleurs ce que disait Origène,

Notre Père qui es au ciel, Que, sur la terre comme au ciel, Ton Nom soit sanctifié, Ton Règne vienne, Ta volonté soit faite. Notre Père, fais la terre comme le Ciel !

En effet, les trois premières demandes forment une unique prière : On demande à Dieu de faire venir son Règne. Le ciel et la terre désigne la totalité (cf. Gn 1, 1 ; Mt 16, 19). Le ciel représente symboliquement le lieu où la volonté de Dieu est pleinement accomplie, Le lieu sur lequel il règne sans partage et où il est pleinement reconnu comme Père. Nous demandons donc au Père que la terre soit, à l’image du ciel, le lieu de sa souveraineté. Cette traduction a l’inconvénient de ne pas respecter la littéralité du texte, mais elle éclaire bien les vœux, et le catéchisme du Concile de Trente recommande de faire connaître cette interprétation aux chrétiens (cf. Cahier Evangile, Dieu notre Père, 68, p. 43).

[...] Il y a d’abord le défi de la famille. Je le prends à partir du rôle de l’Eglise, tel que l’Apocalypse nous le donne, et dans lequel nous avons vu aussi une image de Marie. Marie, l’Eglise dans leur rôle éducateur et protecteur : cette femme enceinte qui donne naissance à son enfant menacé par le dragon…

Nous sommes, en France, dans l’année de la famille. On ne saurait trop dire à quel point la famille est à la base de la santé de toute société humaine. Par la famille, l’enfant est protégé, éduqué, conduit vers la sagesse et le salut. Sans la famille, l’enfant est ballotté, sans repères et finalement sans espérance. Or l’idée se répand aujourd’hui que la famille traditionnelle est ringarde, qu’il ne faut pas se fier aux traditions antérieures, judéo-chrétiennes et autres. Qu’il faut être de son temps. Le résultat des courses est devant nous, mais beaucoup ne veulent pas le voir. Les gens n’ont plus de repères, et par voie de conséquence, ils n’en donnent plus à leurs enfants et ensuite, ils se plaignent que leurs enfants n’en aient plus. On se plaint de la violence des jeunes, mais sait-on que 90 % de gens qui sont en prison n’ont pas eu de vie de famille ? On se demande pourquoi les jeunes se suicident, mais sait-on que parmi les principales causes du suicide des jeunes il y a ait d’un côté le manque de vie familiale et de l’autre les relations sexuelles précoces ? Au nom de Dieu et au nom de ces enfants qui sont les nôtres et que nous aimons, apprenons de nouveau à faire le bien et à éviter le mal. Retrouvons le chemin d’une fie familiale faite d’amour, de fidélité et de pardon, pour que nos enfants apprennent, à nos côtés, l’amour, le pardon, le partage et la fidélité, qu’ils apprennent par nous que Dieu est fidèle et qu’il tire le bien du mal. N’ayons pas peur d’être, par notre vie, les témoins de la beauté du mariage chrétien, ce sacrement dont le monde a tant besoin, ce sacrement qui manifeste au plus haut point comment, ensemble, homme et femme, dans le don mutuel et sans retour, nous sommes image et ressemblance de Dieu, icône de la Trinité sainte ! Demandons à Dieu le courage de vivre, humblement, l’idéal qu’il nous propose."

Posté le 15 août 2011 à 15h31 par Michel Janva

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2011/09/les-mesures-contre-la-famille-du-gouvernement-fillon.html

09 septembre 2011

Les mesures contre la famille du gouvernement Fillon

De Marie Piloquet dans Présent :

"Parmi les mesures présentées par François Fillon fin août, est prévue une taxation supplémentaire des mutuelles, tout simplement le doublement de la taxe spéciale sur les activités d’assurance (TSCA), qui passe de 3,5 à 7 %. La majorité des contrats de mutuelle rentrent dans cette catégorie. Ils devraient donc augmenter dès 2011 de 5 à 8 %. Les recettes attendues pour l’Etat en 2012, s‘élèvent à 1,1 milliard d’euros. [...] Et sur qui ce nouveau poids va-t-il retomber ? Sur les cotisants. Sur Monsieur-tout-le-monde. Les classes moyennes comme les classes populaires. Et c’est sans prendre en compte le transfert de plus en plus important des charges de l’assurance-maladie vers les mutuelles, comme le remboursement des médicaments de plus en plus dé-remboursés, la hausse du forfait journalier hospitalier, mais aussi, rappelons-le, la CMU, les avortements et autres systèmes contraceptifs auxquels on ne touchera pas. On va finir par se demander pourquoi on paye la Sécurité sociale… Yves Quentin résumait à juste titre : « taxer nos mutuelles, ce n’est pas taxer les entreprises, mais les ménages. En fait, il s’agit d’un impôt déguisé ». [...]

Autre mesure de rigueur évoquée par François Fillon : « l’application de la CSG » au complément de libre choix d’activité, revenu versé par la caisse d’allocations familiales lors du congé parental. Le gouvernement envisage de soumettre l’aide aux jeunes parents à cette contribution sociale, à un taux de 6,2 %, comme les allocations chômage. L’Inspection générale des finances chiffre le coût de cette exonération à 164 millions d’euros. Cette mesure sera débattue en octobre. Elle concerne 500 000 familles qui seraient ponctionnées de 24 à 35 euros par mois, selon les calculs de l’UNAF. Mesure qui précède une réforme de fond du congé parental, instiguée par Roselyne Bachelot, qui serait raccourci à un an au lieu de trois.

Mais l’idée la plus lumineuse revient à Bruno Le Maire qui propose d’imposer fiscalement les allocations familiales en échange d’un versement dès le premier enfant. Idée qui ne fait pas l’unanimité parmi la majorité. N‘étant pas des prestations sociales, elles ne devraient être ni soumises à condition de ressources, ni imposables."

Posté le 9 septembre 2011 à 10h00 par Michel Janva

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2011/09/les-français-sont-pro-famille.html

29 septembre 2011

Les Français sont pro-famille

La stabilité familiale est plébiscitée par les Français, selon un sondage Ipsos/Logica, réalisé pour La Croix et la Conférence des évêques de France. 77% des Français souhaitent construire une seule famille en restant avec la même personne. Ils sont même 89% chez les 25-34 ans.
Pour 55% des Français et 73% des catholiques pratiquants réguliers, les propositions des candidats en matière de politique de la famille pèseront dans leur vote à l'élection présidentielle 2012.
Sachant d'une part que tout le PS est favorable au "mariage" homosexuel et que, d'autre part, l'UMP veut faciliter la procédure de divorce. Même la Droite Populaire (on s'étonne que Christian Vanneste puisse soutenir une telle proposition) propose de déjudiciariser les divorces par consentement mutuel, ce qui affaiblirait encore plus la famille, pour laquelle le divorce est une plaie.
Posté le 29 septembre 2011 à 07h30 par Michel Janva | Catégorie(s): Valeurs chrétiennes : Famille
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Commentaires

Il y a fort à parier que C. VANNESTE n'approuve pas cela ( je n'en sait rien, et le suppose).
Mais dans un parti ou une sous tendance, comme la Droite populaire, il y a des effets de consensus et de compromis constants : ils se font a minima, par concessions réciproques, et souvent sur l'essentiel.
C'est d'ailleurs là également toute la question morale que pose le relativisme constant des démocraties modernes.

Rédigé par : PG | 29 sep 2011 08:29:42

@PG

C'est la version courtoise de l'expression "manger son chapeau". Apparemment, l'excellente rémunération du poste semble être la justification de l'indigestion de chapeaux.

http://www.pourquois.com/expressions_langage/pourquoi-manger-chapeau.html

Rédigé par : jehan | 29 sep 2011 10:48:06

Pro famille ? mais sans état d'âme pour la plupart, face à l'horreur de l'avortement, ce crime le plus horrible de toute notre Histoire.
Rédigé par : lève-toi | 29 sep 2011 22:43:34

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2011/10/la-famille-un-thème-majeur-pour-la-présidentielle.html

04 octobre 2011

La famille, un thème majeur pour la présidentielle

Selon un sondage IPSOS (résultats complets),

77% des Français veulent construire une seule famille dans leur vie en restant avec la même personne (84% des 18-24 ans).

50% pensent que l’augmentation du nombre de séparations et de divorces vient du fait que les couples font moins d’efforts qu’avant pour rester ensemble

43% pensent que l’augmentation du nombre de séparations et de divorces découle du fait que les femmes travaillent et sont plus indépendantes.

55% des Français déclarent qu’ils tiendront compte dans leur vote des propositions des candidats en matière de politique familiale.

Posté le 4 octobre 2011 à 15h30 par Michel Janva