Persécutions Anti-chrétiennes et Martyrs Chrétiens en Indonésie

http://www.christianophobie.fr/breves/indonesie-286-eglises-chretiennes-attaquees-depuis-2004

Observatoire de la Christianophobie

Indonésie : 286 églises chrétiennes attaquées depuis 2004

juin 16, 2011 par admin
Dans la catégorie: Brèves

Une église chrétienne (ou ce qu'il en reste…) en Indonésie après le passage des islamistes…
Avec plus de 240 millions d’habitants dont 86,1 %, selon le recensement de 2000, sont musulmans, l’Indonésie est le plus grand pays islamique du monde. La constitution indonésienne proclame, certes, la liberté de religion, mais, dans la réalité, elle est régulièrement bafouée, notamment pour des minorités chrétiennes protestantes (5,7 % de la population) ou catholique (3 %), sans provoquer l’intervention des autorités gouvernementales.

Dans un entretien accordé à Aid to the Church in Need (Aide à l’Église en détresse), signalé par le service en langue anglaise de l’agence Zenit, Theophilus Bela, secrétaire général de l’Indonesian Committee on Religion and Peace et du Jakarta Christian Communication Forum, donne des chiffres révélateurs sur le degré de persécutions christianophobes des islamistes en Indonésie.

Rien que pour les cinq premiers mois de cette année, 14 attaques islamistes contre des temples protestants ou des églises catholiques ont été enregistrées. Ce nombre se monte à 46 pour toute l’année 2010 et à 286 depuis 2004, année ou Susilo Bambang Yudhoyono est devenu Président de l’Indonésie.

Daniel Hamiche

Source : Zenit (service de langue anglaise)

http://www.zenit.org/index.php?l=french

Indonésie : 200 églises attaquées en 5 ans

ROME, Jeudi 23 juin 2011 (ZENIT.org) – Depuis 2006, les églises ont été la cible de plus de 200 attaques en Indonésie mais l’administration présidentielle se montrerait « plutôt réticente » à défendre la minorité chrétienne présente sur le territoire, a déclaré le président du Forum de communication chrétienne de Djakarta et secrétaire général de la Commission des religions pour la paix de l'Indonésie, Theophilus Bela, durant un entretien avec l’association internationale Aide à l’Eglise en Détresse (AED).

Théophilus Bela précise dans cet entretien que 14 de ces attaques ont eu lieu durant les 5 premiers mois de cette année et 46 autres en 2010.

Il accuse l’administration du président Susilo Bambang Yudhoyono de ne pas faire assez contre la violence islamiste antichrétienne. « Le président dort … et si le président dort, la police aussi », a-t-il dit.

Depuis l’arrivée du président Yudhoyono à la présidence, en 2004, les églises ont subi 286 attaques, soit plus qu’à n’importe quelle autre période, excepté au moment du soulèvement politique survenu dans le pays à la fin des années 90.

D’après Théophilus Bela, les quelque 28,5 millions de chrétiens présents dans le pays restent la cible privilégiée des persécutions antireligieuses dans le pays.

En Indonésie, 3% seulement de la population est catholique, et environ 6% protestant, face à une majorité essentiellement musulmane (86%).

L’arrivée dans les villes de chrétiens provenant de zones rurales, en quête d’un emploi suite aux investissements du gouvernement dans les usines et autres activités, mal perçue par les musulmans, aurait contribué à cette augmentation des attaques extrémistes.

http://www.christianophobie.fr/breves/deux-lieux-de-culte-chretiens-reduits-en-cendres-en-indonesie

Deux lieux de culte chrétiens réduits en cendres en Indonésie

août 4, 2011 par admin · 2 Commentaires
Dans la catégorie: Brèves

Ces incidents, visant de nouveau des lieux de culte chrétiens, se sont déroulés dans la nuit de mardi dernier. Deux modestes maisons de bois, qui servaient aussi de lieux de culte non “autorisés” pour des protestants, ont été incendiées. Il n’en reste rien. Les deux lieux de culte se trouvaient dans la ville de Pasaebaru et dans le village de Logas (district de Pangean, province de Riau, Sumatra). Un certain Nazarudin, chef adjoint de la police de Pangean, minimise l’événement : ce n’étaient pas de vraies églises, mais des constructions faites de « planches de bois », cela explique pourquoi « elles ont si facilement brûlé, car faites de planches de bois elles étaient de ce fait inflammables ». Une lapalissade de bois, si vous préférez… La vraie question qu’aurait du se poser ce Rantanplan de la police locale, c’est qui a bouté le feu… Devinez qui ?

Joyeux Ramadan !

Daniel Hamiche

Source : Jakarta Globe

http://www.zenit.org/french

Indonésie : De jeunes chrétiens protègent les musulmans en prière

Episodes de violence et de criminalité

ROME, Mercredi 31 août 2011 (ZENIT.org) – Des jeunes chrétiens protègent les musulmans en prière et en fête pour l'Eid, à la fin du Ramadan en Indonésie, explique l’agence vaticane Fides.

Les jeunes chrétiens de Papouasie servent aujourd'hui de sentinelles afin de garantir la sécurité de l'ensemble des communautés musulmanes qui prient et jeûnent pour la fin du Ramadan et pour faire en sorte que les célébrations de l'Eid, prévues pour ce jour, se déroulent de manière pacifique. C'est ce qui se passe en Papouasie (connue aussi sous le nom d'Irian Jaya), province indonésienne où les chrétiens - en majorité protestants - représentent plus de 65% de la population.

Le geste, à l'enseigne du dialogue et de l'amitié interreligieuse, rappelle les services d'ordre organisés par des groupes musulmans modérés après des attaques ou des attentats aux églises indonésiennes au cours des années passées.

Ainsi que l'indique à Fides l'Eglise locale, les responsables des différentes communautés chrétiennes de Papouasie ont demandé aux jeunes de manifester du respect et de l'amitié envers les fidèles musulmans (qui sont, dans l'ensemble, fortement majoritaires en Indonésie), veillant à l'observance de la prière et du jeûne ainsi que sur la fête de l'Eid qui clôture le mois du Ramadan.

L'appel a été rendu nécessaire du fait d'épisodes de violence et de criminalité et du climat de tension qui, dernièrement, a troublé la société de Papouasie. Les responsables chrétiens de Jayapura (capitale de la province) ont déclaré publiquement qu'ils « désirent collaborer avec les autorités et avec les responsables musulmans pour avoir une ville sûre et tranquille », déplorant tout acte de violence accompli par des éléments chrétiens ou musulmans et susceptible de menacer l'harmonie sociale.

Ainsi que l'indiquent à Fides des sources catholiques en Indonésie, des moments de partage, de fête, d'échange et d'amitié interreligieuse à l'occasion de l'Eid sont organisés également au sein des archidiocèses de Semarang et de Djakarta. A Bekasi, faubourg de Djakarta connu pour la présence de groupes islamiques intégristes et pour des épisodes de tension entre musulmans et chrétiens, les fidèles catholiques de l'église de Saint Barthélemy ont prié pour les croyants musulmans qui célèbrent l'Eid dans l'espérance que cette fête « puisse porter des bénéfices spirituels aux frères de religion islamique et aux rapports entre croyants des deux fois ».

http://www.zenit.org/french

Indonésie : Un chrétien candidat au poste de gouverneur de Djakarta

Promesses « d’ouverture » et de « transparence »

ROME, Mercredi 7 septembre 2011 (ZENIT.org) – « Un chrétien sino-indonésien se porte candidat au poste de gouverneur de Djakarta », titre « Eglises d’Asie » (EDA), l’agence des Missions étrangères de Paris, dans cette dépêche. Il promet une gestion marquée par « l’ouverture » et la « transparence ».

Dans la perspective des élections de 2012, le poste de gouverneur du Grand Djakarta, la capitale de l’Indonésie qui compte 8,5 millions d’habitants, suscite nombre de candidatures. L’une d’entre elles sort du lot des politiciens traditionnels : il s’agit de Basuki T. Purnama. Plus connu sous le nom d’Ahok, ce relatif novice en politique – il a brigué pour la première fois le suffrage des électeurs en 2004 – présente la double particularité d’être chrétien et d’appartenir à la minorité d’origine chinoise, deux caractéristiques constituant a priori un handicap dans un pays très majoritairement musulman où l’hostilité envers les Sino-Indonésiens peut se montrer virulente.

Là où d’ordinaire les campagnes électorales se caractérisent par une débauche d’affichage et où les équipes en lice distribuent largement billets de banque et T-shirt à l’effigie des candidats, l’approche d’Ahok tranche par sa sobriété et l’affirmation tranquille de sa volonté. « Je veux changer cette ville et j’ai besoin du soutien de la population pour le faire. C’est ensemble que nous pourrons faire bouger les choses »,explique cet homme âgé d’une cinquantaine d’années, certain d’être capable de réunir d’ici au mois de novembre prochain les 500 000 signatures d’habitants de Djakarta nécessaires à l’acceptation de sa candidature par la Commission électorale.

D’origine sino-indonésienne, Ahok a commencé sa carrière dans les affaires, notamment dans le secteur minier. Mais, confronté aux demandes répétées de pots-de-vin de la part des fonctionnaires de Bangka-Belitung, la province où étaient exploitées ses mines, il a préféré jeter l’éponge. « Si mon objectif avait simplement été de faire du profit, j’aurais payé et continué mes affaires, car plus le système est corrompu, meilleures sont les affaires. Mais ma conscience n’était pas tranquille avec un tel fonctionnement », raconte-t-il pour expliquer pourquoi il a fermé ses entreprises et choisi de se confronter au système en plongeant en politique.

Pour lire l'ensemble de la dépêche cf. eglasie.mepasie.org

http://www.christianophobie.fr/breves/trois-lieux-de-culte-protestants-incendies-par-des-musulmans-en-indonesie

Trois lieux de culte protestants incendiés par des musulmans en Indonésie

septembre 5, 2011 par admin · 2 Commentaires
Dans la catégorie: Brèves
Trois maisons qui servaient de lieux de culte pour différentes dénominations protestantes dans la province de Riau de l’île de Sumatra (Indonésie), ont été réduites en cendres par des musulmans au tout début du mois dernier.

Le 1er août, une centaine de musulmans, arrivés en motocyclettes, ont assailli à coups de pierres la maison qui sert de lieu de culte à la Batak Karo Protestant Church (district de Kuantan Singi), menaçant avec des couteaux les fidèles présents qui étaient en train de repeindre le lieu, puis ont aspergé la maison d’essence et y ont mis le feu. Ce même groupe de musulmans s’est ensuite rendu à cinq km de là et a fait subir le même sort à un lieu de culte de l’Église pentecôtiste d’Indonésie. Le lendemain, ce fut une Église méthodiste qui fut pareillement détruite. On ignore les raisons réelles de ces destructions. Un média local, qui a interrogé un musulman de cette région, rapporte que ce dernier a excipé de l’absence d’autorisation administrative pour ces églises et que les cantiques qui y sont chantés excèdent les musulmans pendant le jeûne du ramadan…

Daniel Hamiche

Source : Compass Direct News

http://www.christianophobie.fr/breves/le-mort-accidentelle-d’un-chauffeur-musulman-d’auto-pousse-provoque-des-emeutes-antichretiennes-en-indonesie

La mort accidentelle d’un chauffeur musulman d’auto-pousse provoque des émeutes antichrétiennes en Indonésie

septembre 12, 2011 par admin

Une banale affaire : la mort accidentelle d’un chauffeur de becak (auto-pousse) à Ambon, la capitale des Îles Moluques, qui perd le contrôle de son taxi, s’encastre dans une maison et y perd la vie. Un triste fait divers, mais qui va rapidement dégénérer… Depuis que des milliers de colons indonésiens musulmans sont arrivés dans les Moluques, en 1999, les tensions interreligieuses se sont exacerbées provoquant, jusqu’à 2002, la mort de plus de 9 000 personnes… À Ambon, lors de l’inhumation hier du chauffeur de taxi, une rumeur circule parmi les musulmans présents : c’est un assassinat dont les chrétiens sont responsables. Aucune preuve, bien entendu, pour cette thèse dénoncée par la police locale. Mais une rumeur suffisante pour enflammer le désir de vengeance des musulmans. Des émeutes, qui prennent un tour de pogroms, et ensanglantent la ville : 3 morts (dont sans doute deux émeutiers tués par les forces de l’ordre), environ 60 blessés et de nombreuses maisons de chrétiens réduites en cendres… Pourquoi ? Pour rien…

Daniel Hamiche

Source : Asia News

http://www.christianophobie.fr/breves/une-famille-de-chretiens-americains-echappe-de-peu-au-lynchage-par-une-foule-de-musulmans-en-indonesie

Une famille de chrétiens américains échappe de peu au lynchage par une foule de musulmans en Indonésie

septembre 16, 2011 par admin

Ce n’est que grâce à l’interposition de la police, déployée sur place car l’on s’attendait depuis quelques jours à des émeutes, qu’une famille de chrétiens américains a échappé de peu à un très certain lynchage à l’ouest de Palu, la capitale provinciale du Sulawezi du Sud, en Indonésie.

La famille Graeff, le père David Ray, la mère Georgia et leurs deux garçons, Benjamin et Daniel, sont arrivés en Indonésie pour prêter main forte à une école religieuse protestante située dans le village de Uwera (disctrict de Sigi). David Ray Graeff y donnait des cours de langue et de littérature anglaise. La famille résidait depuis deux semaines, non loin de cette école, dans la résidence de Bukit Kabonena Permai. Dans la nuit du 5 septembre une foule de musulmans chauffée par un responsable islamiste, Muhammad Saleh bin Abubakar Alaydrus, a investi la résidence et menacé la famille au motif que David Ray Graeff était venu en Indonésie pour se livrer au « prosélytisme ». L’intervention rapide de la police n’a laissé le temps aux islamistes que de mettre le feu à des objets appartenant à cette famille, notamment à son monospace. C’est sous protection policière que la famille a du être “exfiltrée” de sa résidence avant d’éviter des blessures ou la mort.

Daniel Hamiche

Source : Asia News

Social Tagging: Indonésie • Sulawesi Sud • Sulawezi Sud • « Prosélytisme»

http://www.zenit.org/french

Indonésie : Attentat suicide contre une église protestante

Vingt blessés graves

ROME, Dimanche 25 septembre 2011(ZENIT.org)– Un attentat contre une église protestante a fait un mort : le terroriste, et des dizaines de blessés, rapporte aujourd’hui Radio Vatican.

Selon une source de l’hôpital local, le kamikaze aurait fait 20 blessés sérieux, et de nombreux autres, plus légèrement touchés, dans l’attentat suicide de ce dimanche matin contre l’église de Kepunton, à Solo, dans le centre de Java.

L’homme serait entré dans l’église, déclenchant l’explosion au terme de la célébration dominicale.

La ville de Solo, commente Radio Vatican, est la place-forte du groupe islamique intégriste d’un leader spirituel, Abu Bakar Bashir qui a déjà fait 200 morts à Bali.

L’attaque de ce matin, précise la même source, est la plus grave des violences qui frappent la communauté chrétienne dans ce pays. C’est le plus grand pays musulman du monde et le gouvernement est accusé par les minorités religieuses de laxisme face aux violences des intégristes islamiques.

Anita S. Bourdin

http://www.zenit.org/french

Indonésie : Attentat-suicide contre une communauté protestante

Ferme condamnation de l’archevêque catholique de Semarang

ROME, Lundi 26 septembre 2011 (ZENIT.org) – Eglises d’Asie, l’agence des Missions étrangères de Paris, apporte aujorud'hui des précisions, sur l’attentat-suicide qui a frappé dimanche une communauté protestante de Java, en Indonésie : un attentat dénoncé par Radio Vatican (cf. Zenit du 25 septembre 2011).

Les condamnations ont été unanimes en Indonésie après l’attentat suicide qui a fait deux morts dimanche 25 septembre dans la ville de Solo, à Java-Centre, où une bombe a explosé vers 11 heures du matin à la sortie du service dominical d’une communauté protestante. L’attentat n’a pas été revendiqué.

Dans la province de Java-Centre, la ville de Surakarta, aussi connue sous le nom de Solo (ou Sala), n’est pas réputée pour l’intensité de ses tensions intercommunautaires. Les différentes communautés religieuses y vivent plutôt en bonne intelligence, rapportent des sources missionnaires. L’attentat de dimanche y a d’autant plus choqué. Selon les informations disponibles, le porteur de la bombe, qui figure parmi les deux victimes recensées (la deuxième étant un chrétien décédé des suites de ses blessures), s’était glissé parmi les fidèles à la fin du service religieux.

Au moment de l’attentat, l’archevêque catholique de Semarang, Mgr Johannes Pujasumarta, était précisément à Solo, dans un autre quartier de la ville où il se trouvait pour des motifs pastoraux. Dès la nouvelle connue, il s’est rendu sur les lieux et, a envoyé le message suivant à ses prêtres et aux catholiques de son diocèse : « Le dimanche 25 septembre 2011, en fin de matinée s’est produit une explosion à l’Eglise Bethel du Plein Evangile (GBIS : Gereja Betel Injil Sepenuh), dans le quartier de Kepunton à Surakarta (1). On parle d’une dizaine de blessés suite à cette explosion. La nouvelle d’un attentat à Solo, il est sûr, porte un coup sérieux à la tranquillité et à la paix qui jusqu’ici régnait au cœur de la population solonaise. Nous condamnons cette violence qui terrorise des croyants en train de prier. J’affirme que la violence ne peut être la solution à un problème. Nous espérons que les forces de sécurité vont rapidement et efficacement garantir la sécurité et protéger la population de toute menace terroriste. Puisse le calme revenir très vite dans la ville de Solo. »

L’archevêque s’est ensuite rendu à Djakarta où il avait rendez-vous au siège de la Conférence épiscopale où les évêques devaient discuter des derniers préparatifs avant leur départ pour Rome et la visite ad limina qu’ils vont y effectuer. Avant de s’envoler pour l’Italie, les évêques ont pris le temps de se réunir avec les responsables de la Communion des Eglises d’Indonésie (qui rassemble un grand nombre d’Eglises protestantes) et ceux de la branche jeunesse de la Nahdlatul Ulama (NU), la principale organisation musulmane de masse du pays. Les responsables religieux ont demandé aux forces de l’ordre de faire la lumière sans tarder et avec professionnalisme sur l’attentat ; ils ont aussi appelé leurs fidèles à ne pas répondre aux provocations par la violence, tout en réaffirmant leur attachement aux principes du Pancasila, la philosophie de l’Etat indonésien. Nurson Wahid, président de GP Ansor, la branche jeunesse de la NU, a qualifié l’attentat « d’acte sauvage et immoral ».

(1) La GBIS, qui adhère à la PGI (Communion des Eglises chrétiennes d’Indonésie), est l’une des principales dénominations pentecôtistes du pays.

http://www.zenit.org/french

Benoît XVI aux évêques indonésiens : réciprocité et dialogue interreligieux

Le pape reçoit les évêques en visite Ad limina à Rome

ROME, Vendredi 7 octobre 2011 (ZENIT.org) –Benoît XVI a évoqué l’importance de la réciprocité entre les religions et du dialogue interreligieux en recevant, ce vendredi matin au Vatican, les prélats de la Conférence épiscopale d’Indonésie en visite Ad limina à Rome.

Dans un pays à 90 % musulman, où la communauté catholique ne représente que 3% de la population, le pape a indiqué le « pardon, la miséricorde et l’amour dans la vérité » comme des instruments pour « répondre à toutes les situations », et particulièrement pour « dépasser l’incompréhension et la méfiance ».

Benoît XVI a aussi souligné l’importance de la réciprocité de l’Etat indonésien vis-à-vis de l’Eglise catholique, rappelant que « la Constitution indonésienne garantit le droit humain fondamental de la liberté de pratiquer sa propre religion ».

« La liberté de vivre et de prêcher l’Evangile ne peut jamais être donnée pour sûre et doit toujours être justement et patiemment accueillie. La liberté religieuse est simplement le droit d’être libres de liens extérieurs. C’est aussi le droit d’être automatiquement et pleinement catholique, pour professer sa foi, construire l’Eglise et contribuer au bien commun ».

« Je ne peux que vous encourager dans vos efforts continus pour promouvoir et soutenir le dialogue interreligieux de votre nation », a aussi affirmé le pape. « Votre pays, si riche dans sa diversité culturelle et caractérisée par une population importante, est la demeure d’un nombre significatif de fidèles de différentes traditions religieuses. Le peuple indonésien est donc en mesure de donner une contribution importante à la recherche de la paix et de la compréhension entre les peuples du monde ».

Benoît XVI a enfin souhaité que la formation des chrétiens indonésiens, et particulièrement des séminaristes et des religieux, soit « toujours adaptée à la mission qui leur est confiée ». « J’ai confiance dans le fait que vous, prêtres, religieux et laïcs de vos diocèses, continuerez à témoigner de l’image et de la ressemblance de Dieu en chaque homme, femme et enfant », les encourageant « à être ouverts au dialogue, au service de la paix et de l’harmonie ».

« Votre pays est composé de milliers d’îles », a conclu le pape. « De la même manière l’Eglise en Indonésie est constituée de milliers de communautés chrétiennes, ‘îles de la présence du Christ’. Soyez toujours unis dans la foi, dans l’espérance et dans l’amour entre vous et avec le successeur de Pierre ».

Marine Soreau